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最後更改日期：二零零四年六月
七日
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四福音排列(二)
第二個逾越節1
註： 凡事項有數字上標者，請按數字參閱文章未的附錄
凡事項有「*」為解釋事項編序的考慮因數而設，請按事項編號參閱文章未的附錄
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事項 |
馬太福音 |
馬可福音 |
路加福音 |
約翰福音 |
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第四段時期：從第二個逾越節到第三個逾越節2 |
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030 醫治三十八年病者* |
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約5:1-47 |
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031 安息日門徒掐麥穗* |
太12:1-8 |
可2:23-28 |
路6: 1-5 |
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032 安息日會堂治枯乾手 |
太12:9-21 |
可3:1-6 |
路6: 6-11 |
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033 眾人擁擠主 挑選十二使徒 吩咐十二使徒 教導門徒 |
太4:23-25 太10:2-4 太5:1-8:1 |
可3:7-19 |
路6: 12-49 |
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034 文士說主靠鬼王趕鬼* |
太12:22-37 |
可3:20-30 |
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035 迦百農治百夫長僕人 |
太8:5-13 |
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路7: 1-10 |
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036 拿因使寡婦子復活 |
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路7: 11-17 |
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037 施洗約翰差人問主 |
太11:2-19 |
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路7: 18-35 |
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038 有罪女人香膏抹主 |
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路7:36-50 |
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039 天國的比喻(一) 撒揰的比喻 設比喻原因 點燈的比喻 稗子的比喻 苗長的比喻 芥菜種的比喻 麵酵的比喻 |
太13:1-43 |
可4:1-34
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路8: 1-18 |
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040 信者皆親屬* |
太12:46-50 |
可3:31-35 |
路8: 19-21 |
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041 格拉森趕鬼 |
太8:18-34 |
可4:35-5:20 |
路8: 22-39 |
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042 復活睚魯女兒治血漏婦人 |
太9:18-26 |
可5:21-43 |
路8: 40-56 |
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043 治瞎子啞吧* |
太9:27-34 |
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044 拿撒勒人壓棄主* |
太13:54-58 |
可6:1-6 |
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045 差遣十二門徒外出傳道 |
太9:35-10:1 太10:5-11:1 |
可6:7-13 |
路9: 1-6 |
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附錄
1 從第二個逾越節到第三個逾越節前。
2 四福音(二)排列只有一段時期：第四段時期：從第二個逾越節到第三個逾越節前。
030 聖經沒有說明這「猶太人的一個節期」是逾越節，純粹一個假設。
031 這事應發生在春天的時候，因麥子在逾越節成熟，節後開始收割。逾越節正是春天的開始，連同030，傳統教會接受這節期為逾越節。
034 在043「治瞎子啞吧」中，主也被人靠鬼王趕鬼。但因馬可福音次序的緣故，034排在前頭。因043沒有在別的福音書記記載，所以043按馬太福音的次序被安排在042之後。
040 事件在馬可福音和路加福都有記載，但次序上有所不同。在馬可福音中，040「信者皆親屬」是在034「文士說主靠鬼王趕鬼」之後。在路加福音中卻在039「撒種的比喻」之後。按排列原則，以路加福音的次序為先，所以040「信者皆親屬」被安排後於039「撒種的比喻」。
043 參034註釋。
044 044拿撒勒人壓棄主」與020「拿撒勒傳道被逐」看作兩件獨立事件。
初稿：2004年6月7日
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